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《周易真旨》周易象旨决录 《咸》(三十一) 周易真旨耽美狼

发布时间:2019-08-30 12:31:09编辑:百小白来源:阅文集团小说作者:吕国伟 状态:已完结

这次给书友们带来吕国伟原创的灵异小说《周易真旨》精彩的结局章节内容的阅读,占者得,于苞两位主角最终会发生怎样的故事呢,让我们一起拭目以待吧! 咸:亨,利贞;取女吉。 《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,

周易真旨

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《周易真旨》 免费试读


咸:亨,利贞;取女吉。

《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。

《象》曰:山上有泽,咸,君子以虚受人。

【注释】咸,以心交感也。为卦上兑下艮,兑柔在上,艮刚在下,刚柔二气,交相感应,故其卦为咸。艮止兑说,止于下,则感之专,说于上,则应之至。艮少男,兑少女,少男下于少女,得男女之正,固有亨道,然必利于正乃吉,故曰“亨,利贞,取女吉”也。《象》曰“君子以虚受人”,言君子处此之时,当虚己受人,无所不纳也。●占遇此卦者,当有男女情感之应,男女交感,以成其婚姻,不言自亨;然必感以正,若失其正,必失亨而不吉,亦不能长久矣。圣人感人心,感以正而化成天下,亦如是而已矣。

初六,咸其拇。

《象》曰:咸其拇,志在外也。

【注释】拇,足大趾也。初六阴柔失正,虽有应九四,然处感之始,其感亦浅,故象占如此。咸者,心之感也,诸爻以人身取象,视距心远近,以明感之浅深也。●占者得之,欲感于人,不能动其心,欲进不能进之时也。

六二,咸其腓,凶,居吉。

《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。

【注释】腓,胫后肉也。腓在足上,欲行而先动,二适当其处。六二阴柔,上有九五正应,不待上求而妄自动,如是则凶矣。然柔顺中正,足以自守,能安居其位,则吉也,故象占如此。●占者得之,处咸之时,无应躁动则凶,安以静守,顺以待时,则无害而吉也。

九三,咸其股,执其随,往吝。

《象》曰:咸其股,亦不处也;志在随人,所执下也。

【注释】九三以阳居阳,适当股处,又居艮之极,宜其安止者。以其有应上六,故随二阴而动,执志而往随之,以阳从阴,必致于羞吝,故象占如此。●占者得之,当咸之时,不能自守,宜静而躁动,往必见吝也。

九四,贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。

《象》曰:贞吉悔亡,未感害也;憧憧往来,未光大也。

【注释】憧憧,思虑不定貌。九四以阳居阴,在股之上,处脢之下,适当心处,感之主也。心之感物,当寂然不动,守贞正固,乃能从容光大。若憧憧不定,系于私感,则但能朋从其思,何能信及天下哉。不正而感,非但无益,亦且有害,故戒之能正固,则吉而悔亡矣。●占者得之,当咸之时,以致用而感人,正固则吉,不正则害,占者宜自省戒也。

九五,咸其脢,无悔。

《象》曰:咸其脢,志未也。

【注释】脢,背脊肉也。脢在心上,相背于心,九五适当其处,故取象如此。以脢无所思,不能感物,故其占曰无悔。●占者得之,欲感于人,而不为所信,然亦无所悔也。

上六,咸其辅颊舌。

《象》曰:咸其辅颊舌,滕口说也。

【注释】辅,颊骨也。辅颊舌,所以为言者。上六阴柔,居咸之终,处说之极,感人以言而无其实,应人以辞而无其行,故象占如此。●占者得之,有其言而无其行,空口虚说而已。咸:亨,利贞;取女吉。

《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。

《象》曰:山上有泽,咸,君子以虚受人。

【注释】咸,以心交感也。为卦上兑下艮,兑柔在上,艮刚在下,刚柔二气,交相感应,故其卦为咸。艮止兑说,止于下,则感之专,说于上,则应之至。艮少男,兑少女,少男下于少女,得男女之正,固有亨道,然必利于正乃吉,故曰“亨,利贞,取女吉”也。《象》曰“君子以虚受人”,言君子处此之时,当虚己受人,无所不纳也。●占遇此卦者,当有男女情感之应,男女交感,以成其婚姻,不言自亨;然必感以正,若失其正,必失亨而不吉,亦不能长久矣。圣人感人心,感以正而化成天下,亦如是而已矣。

初六,咸其拇。

《象》曰:咸其拇,志在外也。

【注释】拇,足大趾也。初六阴柔失正,虽有应九四,然处感之始,其感亦浅,故象占如此。咸者,心之感也,诸爻以人身取象,视距心远近,以明感之浅深也。●占者得之,欲感于人,不能动其心,欲进不能进之时也。

六二,咸其腓,凶,居吉。

《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。

【注释】腓,胫后肉也。腓在足上,欲行而先动,二适当其处。六二阴柔,上有九五正应,不待上求而妄自动,如是则凶矣。然柔顺中正,足以自守,能安居其位,则吉也,故象占如此。●占者得之,处咸之时,无应躁动则凶,安以静守,顺以待时,则无害而吉也。

九三,咸其股,执其随,往吝。

《象》曰:咸其股,亦不处也;志在随人,所执下也。

【注释】九三以阳居阳,适当股处,又居艮之极,宜其安止者。以其有应上六,故随二阴而动,执志而往随之,以阳从阴,必致于羞吝,故象占如此。●占者得之,当咸之时,不能自守,宜静而躁动,往必见吝也。

九四,贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。

《象》曰:贞吉悔亡,未感害也;憧憧往来,未光大也。

【注释】憧憧,思虑不定貌。九四以阳居阴,在股之上,处脢之下,适当心处,感之主也。心之感物,当寂然不动,守贞正固,乃能从容光大。若憧憧不定,系于私感,则但能朋从其思,何能信及天下哉。不正而感,非但无益,亦且有害,故戒之能正固,则吉而悔亡矣。●占者得之,当咸之时,以致用而感人,正固则吉,不正则害,占者宜自省戒也。

九五,咸其脢,无悔。

《象》曰:咸其脢,志未也。

【注释】脢,背脊肉也。脢在心上,相背于心,九五适当其处,故取象如此。以脢无所思,不能感物,故其占曰无悔。●占者得之,欲感于人,而不为所信,然亦无所悔也。

上六,咸其辅颊舌。

《象》曰:咸其辅颊舌,滕口说也。

【注释】辅,颊骨也。辅颊舌,所以为言者。上六阴柔,居咸之终,处说之极,感人以言而无其实,应人以辞而无其行,故象占如此。●占者得之,有其言而无其行,空口虚说而已。

周易真旨

作者:吕国伟类型:灵异状态:连载中

这次给书友们带来吕国伟原创的灵异小说《周易真旨》精彩的结局章节内容的阅读,占者得,于苞两位主角最终会发生怎样的故事呢,让我们一起拭目以待吧! 咸:亨,利贞;取女吉。 《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,

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