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《周易真旨》周易八卦 《节》(六十) 周易真旨娘受

发布时间:2019-08-30 12:32:53编辑:百小白来源:阅文集团小说作者:吕国伟 状态:已完结

这次给书友们带来吕国伟原创的灵异小说《周易真旨》精彩的结局章节内容的阅读,占者得,于苞两位主角最终会发生怎样的故事呢,让我们一起拭目以待吧! 节:亨;苦节不可贞。 《彖》曰:节亨,刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制

周易真旨

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节:亨;苦节不可贞。

《彖》曰:节亨,刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。

《象》曰:泽上有水,节,君子以制数度,议德行。

【注释】节,止于度也。为卦上坎下兑,坎水兑泽,以泽蓄水,其容有限,故其卦为节。卦体阴阳各半,刚柔两分,二五以阳居中,止之以度,无太过无不及,有亨通之道,故其占曰“亨”也。然事不可极,制之太过,节之过甚,必苦于不堪,故又戒曰“苦节不可贞”也。内兑外坎,说以行险,二五阳刚得中,制事以节,则得会通矣。四时之变,天地之节也;节以制度,不伤财,不害民,天子之节也。《象》曰“君子以制数度,议德行”,言君子处节之时,立法度以制物用,议德行以制人用也。●占遇此卦者,其时其行其用,当有所节制,则其道可亨;而节之道,当适合其宜,太苦太甚,则不可守以为贞也。

初九,不出户庭,无咎。

《象》曰:不出户庭,知通塞也。

【注释】户庭,户外之庭也。初九阳刚得正,居节之初,上应六四,九二为阻。当节之时,自知通塞,度其不可行而不行,故象占如此。●占者得之,事未出乎所料,慎守不出,则得无咎也。

九二,不出门庭,凶。

《象》曰:不出门庭凶,失时极也。

【注释】门庭,在户之外,门第庭院也。九二以阳居阴,失刚不正,知坎险为阻,而自止不进。然阳前二阴,时则将通,知节不知通,失时极也,故象占如此。●占者得之,当可行之时,失时不行,其凶必矣。

六三,不节若,则嗟若,无咎。

《象》曰:不节之嗟,又谁咎也?

【注释】六三阴柔,不中不正,处兑之上,所容有限。当节而不节,知侈不知节,必至于嗟若,故象占如此。爻辞言无咎,谓势理至此,其义无咎也;象辞曰又谁咎,谓其咎在己,无所归咎也。●占者得之,当节之时,不能自节,其所由来者久矣,无咎之咎也。

六四,安节,亨。

《象》曰:安节之亨,承上道也。

【注释】六四柔顺居正,上承九五,安然而节,节而容裕者,故象占如此。●占者得之,亦当如是,则亨通矣。

九五,甘节,吉;往有尚。

《象》曰:甘节之吉,居位中也。

【注释】九五阳刚中正,为节之主,甘悦以节,中正以通,适当其位也,故象占如此。●占者得之,其所行如是,则往而得吉也。

上六,苦节,贞凶,悔亡。

《象》曰:苦节贞凶,其道穷也。

【注释】上六居节之极,险体之上,阴柔无为,外无所之,穷极于节者,故为苦节之象,而其占则虽正亦凶也。然执于苦节,义所不悔,何悔之有?故得亡其悔也。●占者得之,苦守以节,纵使得正,亦不免于凶,然唯义所在,终能亡其悔也。

周易真旨

作者:吕国伟类型:灵异状态:连载中

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